Monografico de Proyectos 2025-2026/GANEA ANDREEA
16.09 La perspectiva del curso me parece definitoria en relación con la arquitectura abierta frente a la cerrada. Tenemos una arquitectura abierta, y eso significa un significado abierto. El curso subraya cómo la arquitectura no es solo un objeto, sino que forma parte de un sistema ecológico y cultural. El hecho de que la arquitectura refuerce a la sociedad y asuma parte de la responsabilidad de crear un equilibrio me parece una idea que muchas veces no llegamos a ser conscientes. Sin embargo, debemos tener en cuenta que la arquitectura cerrada también tiene su papel, que nos remite y nos lleva a pensar en la historia y en los principios iniciales, los cuales de algún modo contribuyen al equilibrio del presente.
23.09 En este curso me di cuenta de lo diversa que puede ser la comprensión de la sostenibilidad y de cómo cada persona la enfatiza en su propio proyecto. El proyecto sobre las inundaciones en Bélgica me conmovió de una manera especial, ya que el problema afectaba directamente a las personas y les cambiaba la vida. Me pareció fascinante cómo cada uno planteó diferentes cuestiones: de rehabilitación, del ecosistema y de cómo todo esto afecta al individuo dentro de la sociedad.
30.09 El paseo a lo largo del río Genil ofreció la oportunidad de comprender y relacionarse con el espacio natural y de observar cómo este se comunica con el entorno construido. Se puede notar cómo el ser humano deja su huella, pero también cómo la naturaleza se adapta y colabora con él, aunque solo hasta cierto punto. Llegamos así a la conclusión de que la arquitectura debería tener sus propios límites, ya que puede generar una sensación de ruptura orgánica entre el ser humano y la naturaleza.
En esencia, cada detalle determina la manera de trabajar con el objeto arquitectónico del futuro y cómo un solo espacio puede dialogar con el ecosistema sin destruirlo.
07.10 ¿Cómo ve cada uno lo sostenible? Esa era la única pregunta coherente en la que pensaba. Detalles ocultos que, en realidad, contenían la respuesta. Un proyecto que me llevó a hacerme aún más preguntas fue un centro que se abría hacia la vegetación y daba la espalda a la parte pública. “¿Cuál es la diferencia entre lo moral y lo ético?” – la mejor pregunta que al principio me hizo decir la definición que todos conocíamos, pero que, si la piensas desde un punto de vista crítico, te das cuenta de que en realidad no la sabías.
¿Qué es el arquitecto? Un mediador que crea vínculos entre los pensamientos del beneficiario y lo que ocurre a su alrededor. Debemos relacionarnos de verdad con la sostenibilidad, no solo dar ejemplos “buenos”. Debemos preguntarnos al construir: “¿Qué nos llevamos de este lugar cuando construimos?”, “¿Destruimos en masa para cumplir todos los deseos del beneficiario?” Y de algún modo, todos los problemas de la sociedad influyen en esto. La ética y la moralidad colaboran juntas para crear ese equilibrio al que, de una forma u otra, la mayoría dentro de este ámbito tiende, y con los recursos que existen ahora en todos los campos, este elemento que define la vida del proyecto —y también la de quienes lo rodean— se vuelve cada vez más accesible.
14.10 ¿Qué significa realmente entender a las personas en relación con la naturaleza? Muchas veces ocurre un evento desafortunado y nos damos cuenta de los errores que hemos cometido a lo largo del tiempo. Como podemos observar en el caso del fenómeno natural de las inundaciones en la autopista de Cataluña. ¿Cómo trabajamos con el emplazamiento, con el sitio? Creo que la respuesta es muy compleja y que deben tenerse en cuenta todos los aspectos de todos los ámbitos, y considero que el habitante local es quien mejor conoce el lugar desde muchos puntos de vista. Debemos pensar en diversos aspectos sociológicos. Lo mismo se aplica al debate sobre la expansión de las ciudades de una manera saludable, evitando avanzar hacia las zonas rurales, ya que éstas también tienen su propio encanto.
De una forma u otra, nosotros hicimos lo mismo durante esta sesión al clasificar los proyectos. También desde un punto de vista sociológico, en cierta medida, ya que cada equipo construyó su propio sistema de categorización, y en muchos casos las elecciones de algunos equipos coincidieron entre sí.
21.10
La Ciudad Sindical de Vacaciones de Marbella me pareció un ejemplo fascinante de cómo la arquitectura moderna buscaba el equilibrio entre la naturaleza y el bien colectivo. El curso me ayudó a comprender su valor patrimonial y el sentido social con el que fue concebida. Su estado actual y los riesgos que enfrenta nos invitan a reflexionar sobre nuevas maneras de proteger y revalorizar la arquitectura del siglo XX.
El invitado presente en el curso destacó lo que significa que un sitio o un lugar tenga un cierto sentimiento construido por las personas desde muchos puntos de vista. El respeto por la naturaleza y por el carácter social moldearon el proyecto. Todos vimos que el complejo turístico ha sufrido una degradación, y creo que eso ocurrió porque la búsqueda de las vacaciones dejó de ser un oasis raro en el desierto del cansancio cotidiano, para convertirse en una parte natural de la vida — una respiración necesaria, no un lujo.
28.10 La elaboración del proyecto sobre el CRTLM es una experiencia muy interesante, porque la vez pasada nos organizamos para definir los temas que influirán en el proyecto, con el fin de entender en esencia qué ocurrió y qué impacto tendrá esta vez. Junto con los compañeros del grupo histórico, cultural y social, tenemos la intención de recopilar y analizar aspectos que ayuden a definir con mayor claridad la propuesta, comprendiendo cómo era el territorio antes y cómo se vive ahora. Marbella deberá ser entendida desde muchos puntos de vista, pero, ante todo, debemos pensar de manera preventiva en el futuro e intentar comprender desde ahora al ser humano en la sociedad y cómo se relacionará con el porvenir.